Айбек (Муса Ташмухамедов) (1905 – 1968) узбекский советский писатель. За этот роман, посвящённый знаменитому средневековому поэту и государственному деятелю Алишеру Навои (1441 – 1501), он получил в 1946 Сталинскую премию.
Я частенько критикую писателей за излишнее многословие. Но здесь тот случай, когда хочется попенять за краткость. Многогранная жизнь Навои и его интересная эпоха плохо вмещаются в этот относительно короткий роман. В результате многое сказано скороговоркой, намечено пунктиром, постоянно возникает ощущение недоговорённости. Стиль кажется примитивным и устаревшим (хотя сложно сказать как там оно в оригинале, на узбекском, смотрится).
Но, несмотря на недостатки, роман интересный. Яркая картина восточной жизни эпохи «тимуридского Возрождения» XV века, когда пусть относительная, но стабильность привела к расцвету культуры и науки в Хорасане и Мавераннахре. Когда правители не только воевали, пьянствовали и развратничали, но и покровительствовали искусствам и сами брались за перо, как султан Хусейн Байкара, правитель Хорасана, писавший под псевдонимом Хусайни.
В отличие от многих других поэтов и писателей разных эпох, жизнь Навои сложилась вполне благополучно. Он происходил из богатой семьи и никогда не знал нужды, напротив сам меценатствовал, помогая другим. Будучи другом детства султана Хусейна занимал при нём должность хранителя печати, а потом высшую должность везиря. И даже когда отношения их ухудшились, и Навои вынужден был уйти из везирей, он всё равно оставался, говоря современным языком, в «высшей номенклатуре», занимая высокие должности и исполняя важные поручения. Великий поэт, одинаково хорошо пишущий на двух языках, но отдающий предпочтение родному тюркскому, талантливый и справедливый государственный деятель, заботящийся о народе, старающийся ограничить жадность сильных мира сего, организатор большого строительства, покровитель учёных и людей искусства. Можно, конечно, подумать, что образ Навои, в соответствии с канонами сталинского времени, изрядно идеализирован автором. Но в данном случае, если идеализация и была, то значительно раньше, ибо именно такой образ донесла до нас литературная и историографическая традиция.
По страницам романа проходит множество поэтов, музыкантов, художников, каллиграфов, учёных, шахматистов. Возможно часть из них вымышлена автором, но немало и вполне реальных лиц – поэт Джами, художник Бехзад, историк Мирхонд. Есть, конечно, в этой среде и бездарности, старающиеся сделать карьеру с помощью «административного ресурса». Но не они делают погоду и определяют лицо эпохи. На мой взгляд, автору удалось то, чего не удалось Гулиа в его «Сказании об Омаре Хайяме» – показать творческую атмосферу.
Но, конечно, в романе есть не только это. Здесь и придворные интриги, где прохиндеи, как обычно, обходят порядочных людей. К счастью, они и друг друга жрут, ибо прохиндеев много, а высоких должностей мало, что даёт порядочным людям шанс. И междоусобные войны, которые вспыхивают всё чаще, разрушая хрупкую стабильность и открывая дорогу завоевателям (Навои не дожил до их нашествия, да, бывает и так, что лучше умереть пораньше). И романтическая история с неправдоподобным финалом (ну да на то и роман). И, разумеется, немало стихов. Как самого главного героя, так и других восточных поэтов. Можно сказать, что они лучшее, что есть в книге, но не стоит в данном случае обижать автора. Не заслужил. Всё же написал неплохую книгу.
Community Info