"Псоглавцы" ;
"Философская история".
Алоис Ирасек (1851 – 1930) известный чешский писатель, автор многих произведений на исторические темы, что не удивительно, ибо по образованию он был историком. Но мне раньше его книг читать не доводилось, хотя в СССР его издавали немало.
Два романа «Скалаки» и «Псоглавцы» рассказывают о жизни и борьбе крепостных крестьян. Выбор темы тоже не случаен. Автор сам по происхождению из крестьянской семьи и хорошо знал крестьянскую жизнь. И хотя в его время крепостное право в Австрийской империи (куда входила Чехия) было уже отменено, но его ещё хорошо помнили. Социальные противоречия осложнялись ещё и национальными. Ибо крестьяне были в основном чехи, а помещики – немцы (в романе «Скалаки», впрочем, итальянец, но всё равно чужак).
В «Скалаках» действие происходит в 60-70-е годы XVIII века. Это первый роман автора, написанный всего в 24 года. Отсюда, видимо, некоторая сюжетная рыхлость и определённые романтические штампы, а также совершенно вальтерскоттовский хэппи-энд лично для главных героев. В общественном плане так же некоторый «свет в конце тоннеля» виден. Хотя жизнь крестьян тяжёлая, с многочисленными повинностями, бесчинством помещичьих холуев, голодом. Но всё же времена «просвещённого абсолютизма» на дворе, и правительство как-то помочь пытается, хотя бы барщину несколько ограничить.
Вот в «Псоглавцах» действие происходит значительно раньше – в 90-е годы XVII века – и там всё значительно темнее. И никакого хэппи-энда ни для кого не будет. Герои книги – ходы – группа чехов, живших на границах с Баварией и многие века эту границу охранявших. Чем-то напоминали они наших казаков. Имели особый статус, различные вольности. Было своё знамя с изображением пёсьей головы (отсюда их прозвище и название романа). Но после поражения чешского восстания в начале Тридцатилетней войны, в 1620 году, были закрепощены, наравне с прочими крестьянами. Последняя попытка ходов вернуть утраченную свободу и составляет сюжет романа. Долгое время они действуют законными путями, пытаясь судиться с хозяином. И лишь судейский произвол толкает на отчаянную и обречённую попытку восстания.
Впрочем оба романа, пожалуй, в достаточно облегчённой форме показывают и крепостной гнёт, и военное противостояние. Всё же в XIX веке написано, «чернуха» тогда не в моде была, да и про цензуру забывать не надо.
Третье произведение – «Философская история» совсем не похоже на первые два. Повесть или небольшой роман о провинциальных студентах в предреволюционное и революционное время 1847-48 гг. В студенческой жизни во все времена и во всех странах много общего. Так что и тут немало знакомого.
О студенческие годы!
Пора радостей и забот, пора напряжённых занятий, тревог экзаменационной горячки, остроумия, веселья и песен, пора беготни по урокам, пора смелых мыслей, бурлящих сил, пора лишений и голода и всё же богатая розовыми мечтами, полная надежд и планов пора свободы, дружбы, первых стихов и первой любви! О, кто с лёгким сердцем прощался с вами, кто не обращался со всей горячностью в своих воспоминаниях к вам в трудных испытаниях и холоде суровой жизни, полной противоречий и разочарований!
Забавный момент. В первой половине сюжет во многом вертится вокруг празднования первого мая, которое студенты организуют несмотря на запрет начальства. Я сначала не обратил внимания, а потом сообразил: какое Первое мая в 1847? Вроде ещё 40 с лишним лет до его появления. Оказывается ещё в первой половине XIX века у чешских студентов (не знаю уж во всей Чехии или только в Литомышле) это был праздничный день, который они отмечали гуляниями. Но в середине 1840-х начальство вдруг решило его запретить по принципу «как бы чего не вышло».
Community Info