Л. Н. Толстой – повести, рассказы, притчи

«Крейцерова соната»
Здесь, как и в некоторых других поздних произведениях Толстого, налицо некоторая тенденциозность: автор именно что-то утверждает, с чем можно согласиться или не согласиться, в то время как в искусстве другого рода просто даются некие события, к которым читатель может выстроить свое отношение самостоятельно.

Видно, что Толстой был максималистом и старался во всем дойти до конца. Его подводило то, что он был замкнут в определенных культурно-исторических условиях и не мог шире взглянуть на вещи, отсюда его резкие, нежизненные выводы при очень честных и проницательных наблюдениях. Представление о том, что половое общение – это нечто грязное и свинское, – это явное предубеждение, внушенное автору именно той ханжеской средой, против которой он восстает. Многие из его положений в то время, должно быть, были возмутительны, а сегодня кажутся просто смешны.

Во всем тексте множественные логические противоречия, обусловленные столкновением различных предрассудков и просто маниакальным стремлением разобраться во всем «до косточек». Повествовательная часть повести, как всегда у Толстого, радует подробностью и глубиной описания движений человеческой души. Но ее связь с предшествующими этическими выкладками очень натянута. После того как сам для себя разобрал повесть, даже обрадовался: Толстой хотя и титан, но не непререкаемый авторитет.

«Дьявол»
И снова Толстой старается представить секс как жупел. А вообще, страсти обрисованы очень натурально.

Притчи и короткие рассказы
Особенно запомнился рассказ «Дорогого стоит» (по Мопассану). В основном все эти малые произведения просто иллюстрируют убеждения Толстого того времени.