"Танец убийц"
Мария ФАГИАШ "Танец убийц" .
Мария Фагиаш (1905 – 1985) американская писательница венгерского происхождения. Этот роман, изданный в 1973 году, рассказывает о военном перевороте в Сербии в 1903 году и убийстве короля Александра и его супруги Драги (думаю спойлером можно не считать, раз об этом в аннотации сообщается).
У нас эта история известна в основном по роману Пикуля «Честь имею». Здесь же всё описано гораздо более подробно. Другое дело, что неизвестно, насколько эти подробности реальны, а насколько вымышлены автором. Об этом разве что специалисты по сербской истории могут сказать. Но сюжет автору удалось построить достаточно драматично и даже зная, чем всё закончится, читать всё равно было интересно.
Основное действие занимает всего сутки: с утра 28 по утро 29 мая (или с 10 на 11 июня по новому стилю), но много отступлений в прошлое, показывающих, как всё дошло до столь трагической развязки. Временами начинает напоминать любовный роман, но, в общем, терпимо. Интересны описания сербского национального характера и традиций, проблемы «европеизации» (и поныне, как известно, актуальные и для Сербии, и для России, и для Украины). Но, конечно, и тут вопрос: насколько объективно это показано? Или автор-венгерка сгущает краски (у венгров с сербами отношения весьма непростые). Впрочем некоторые явления явно были:
Ты не наслышан, случайно, о поездке полковника Драгомира Вутсковича в Цюрих? В молодости он был ярый республиканец и считал Швейцарию чем-то вроде современной Утопии. Годами он копил деньги на поездку и наконец отправился в страну свободы. Но, едва приехал в Цюрих, тут же был арестован — он решил, что, как свободный человек, имеет право помочиться прямо на привокзальной улице.
Подобное понимание свободы и у нас было весьма распространено во времена «перестройки», да и сейчас встречается.
А вот так Россию доили союзнички и в те времена:
Пётр никогда не встречал такого беззастенчивого вора, как его тесть. С завидной регулярностью изобретал он всякие национальные бедствия: по случаю якобы голода, лесных пожаров и даже землетрясений он объявлял Монтенегро зоной бедствия и тут же умолял матушку Россию о помощи. Направлять комиссию для расследования царю было затруднительно — зато он демонстрировал своё покровительство Никите, посылая вагоны с зерном, сельхозмашинами, строительными материалами и медикаментами для верного союзника в Цетинье. Всё это немедленно перепродавалось купцам в Триесте и Землине, а деньги поступали на его счета в Швейцарии.
(«Монтенегро» явный ляп переводчика. В русском языке всё же эту страну принято называть не на западный манер, а по-славянски – Черногория. А вот кто «перекрестил» князя Николу (Николая) в Никиту – автор или переводчик – не зная оригинала, сложно сказать.)
И такой ещё вопрос возник после прочтения: интересно, требуют ли от сербов тамошние монархисты всенародного покаяния за цареубийство?
Мария Фагиаш (1905 – 1985) американская писательница венгерского происхождения. Этот роман, изданный в 1973 году, рассказывает о военном перевороте в Сербии в 1903 году и убийстве короля Александра и его супруги Драги (думаю спойлером можно не считать, раз об этом в аннотации сообщается).
У нас эта история известна в основном по роману Пикуля «Честь имею». Здесь же всё описано гораздо более подробно. Другое дело, что неизвестно, насколько эти подробности реальны, а насколько вымышлены автором. Об этом разве что специалисты по сербской истории могут сказать. Но сюжет автору удалось построить достаточно драматично и даже зная, чем всё закончится, читать всё равно было интересно.
Основное действие занимает всего сутки: с утра 28 по утро 29 мая (или с 10 на 11 июня по новому стилю), но много отступлений в прошлое, показывающих, как всё дошло до столь трагической развязки. Временами начинает напоминать любовный роман, но, в общем, терпимо. Интересны описания сербского национального характера и традиций, проблемы «европеизации» (и поныне, как известно, актуальные и для Сербии, и для России, и для Украины). Но, конечно, и тут вопрос: насколько объективно это показано? Или автор-венгерка сгущает краски (у венгров с сербами отношения весьма непростые). Впрочем некоторые явления явно были:
Ты не наслышан, случайно, о поездке полковника Драгомира Вутсковича в Цюрих? В молодости он был ярый республиканец и считал Швейцарию чем-то вроде современной Утопии. Годами он копил деньги на поездку и наконец отправился в страну свободы. Но, едва приехал в Цюрих, тут же был арестован — он решил, что, как свободный человек, имеет право помочиться прямо на привокзальной улице.
Подобное понимание свободы и у нас было весьма распространено во времена «перестройки», да и сейчас встречается.
А вот так Россию доили союзнички и в те времена:
Пётр никогда не встречал такого беззастенчивого вора, как его тесть. С завидной регулярностью изобретал он всякие национальные бедствия: по случаю якобы голода, лесных пожаров и даже землетрясений он объявлял Монтенегро зоной бедствия и тут же умолял матушку Россию о помощи. Направлять комиссию для расследования царю было затруднительно — зато он демонстрировал своё покровительство Никите, посылая вагоны с зерном, сельхозмашинами, строительными материалами и медикаментами для верного союзника в Цетинье. Всё это немедленно перепродавалось купцам в Триесте и Землине, а деньги поступали на его счета в Швейцарии.
(«Монтенегро» явный ляп переводчика. В русском языке всё же эту страну принято называть не на западный манер, а по-славянски – Черногория. А вот кто «перекрестил» князя Николу (Николая) в Никиту – автор или переводчик – не зная оригинала, сложно сказать.)
И такой ещё вопрос возник после прочтения: интересно, требуют ли от сербов тамошние монархисты всенародного покаяния за цареубийство?