Небольшая, ёмкая книга, рассказывающая и о событийной стороне жизни Ганди (крупными мазками, опуская многие важные подробности), и о его идеях. Эта часть книги – мировоззренческая – показалась мне наиболее интересной. Долгое время я пребывал в убеждении, что целью Ганди было освобождение Индии от британского владычества, чего он в конце концов добился вместе с соратниками по Национальному конгрессу. Автобиографическая книга Ганди «Моя жизнь», о которой я не так давно писал, только утвердила меня в этом мнении. Однако в действительности всё обстояло не совсем так.
Ганди было мало просто дать Индии независимость, ему было важно, какой станет Индия, он хотел освободить её от духа наживы, "коммерческого эгоизма", распространителем которого была Англия. Вернуть людей к традиционным ценностям, основанным на свободном труде, любви ко всему сущему и стремлению к нравственному совершенствованию.
Задача грандиозная, и нельзя не признать вслед за Оруэллом в его блестящем эссе «Размышления о Ганди», что Ганди потерпел здесь неудачу. Но это не только его неудача, пожалуй, это неудача всего человечества. Как пишет Жордис: «Сегодня вопрос уже не в том, возможно ли добиться такого идеала, осуществится ли он когда-нибудь на практике, а в другом: что станет с реальностью, если этот идеал неосуществим?» Куда приведет человечество всё нарастающий «разрыв между научно-техническим прогрессом и отсутствием прогресса в области этики»?
«Цивилизация, - процитирую самого Ганди, - в истинном смысле этого слова заключается не в умножении потребностей, а в намеренном их ограничении». Чем раньше это станет убеждением большинства, тем больше шансов у человечества жить и развиваться дальше.
Книга французской писательницы не показалась мне яркой, но была весьма интересной, в помощь попыткам понять, кем был Ганди и насколько его опыт актуален.
Ганди было мало просто дать Индии независимость, ему было важно, какой станет Индия, он хотел освободить её от духа наживы, "коммерческого эгоизма", распространителем которого была Англия. Вернуть людей к традиционным ценностям, основанным на свободном труде, любви ко всему сущему и стремлению к нравственному совершенствованию.
Задача грандиозная, и нельзя не признать вслед за Оруэллом в его блестящем эссе «Размышления о Ганди», что Ганди потерпел здесь неудачу. Но это не только его неудача, пожалуй, это неудача всего человечества. Как пишет Жордис: «Сегодня вопрос уже не в том, возможно ли добиться такого идеала, осуществится ли он когда-нибудь на практике, а в другом: что станет с реальностью, если этот идеал неосуществим?» Куда приведет человечество всё нарастающий «разрыв между научно-техническим прогрессом и отсутствием прогресса в области этики»?
«Цивилизация, - процитирую самого Ганди, - в истинном смысле этого слова заключается не в умножении потребностей, а в намеренном их ограничении». Чем раньше это станет убеждением большинства, тем больше шансов у человечества жить и развиваться дальше.
Книга французской писательницы не показалась мне яркой, но была весьма интересной, в помощь попыткам понять, кем был Ганди и насколько его опыт актуален.
Community Info