January 1st, 2018

promo loversbooks december 22, 2012 14:00 83
Buy for 10 tokens
Друзья! Приглашаем вас в наш журнал. Давайте делиться на этих страницах своими впечатлениями от прослушанных и прочитанных книг, о фильмах, музыке... обо всем, что вас заинтересовало, обрадовало, огорчило или даже задело. Давайте вместе создадим атмосферу доброй уютной кухни, где за столом за…

"Инферно" (США, Венгрия, 2016)


Это уже 3-й фильм по романам Дэна Брауна про профессора Лэнгдона. Первый фильм, "Код Да Винчи", несмотря на свою распиаренность получился плохим, смесь банальности и наивности, причем еще и плохо сделанная, тут даже не знаешь, кого винить больше, создателей фильма, или первоисточник, до которого я так и не добрался (раз не прочитал, буду "валить" на фильм, чтобы не получилось пресловутое "не читал, но осуждаю"). На удивление второй фильм, "Ангелы и Демоны" получился лучше, но и он подняться выше середнячка не смог. Поэтому от "Инферно" я ничего не ждал, а посмотрел из соображений, чтобы все-таки быть в курсе, о чем говорят, картина хоть и менее резонансная, чем первые две части, но тем не менее, определенную шумиху она вызвала по определению.
Как я уже написал, ничего особенного я от  фильма не ждал, поэтому не пришлось и разочаровываться. Собственно, если бы убрать всю не очень хорошо "прикрепленную", а местами и просто нелепую линию с Данте, то мог бы получиться вполне неплохой приключенческий боевик. Но создатели фильма то как раз хотели другого, чего-нибудь в духе "Кода Да Винчи". В  результате не получилось там, не получилось и здесь, амбиции, что там, что здесь оказались абсолютно необоснованными и от полного провала фильм спас только динамичный сюжет, за которым, признаюсь, было достаточно интересно наблюдать, пока не напоминалось, вокруг чего крутится все действие и тут же после этого вспоминалось, насколько примитивно все сделано в этом смысле. Даже в экранизации "Имени розы", в которой не слишком много оставили от оригинального романа Умберто Эко в плане идей, все было сделано на порядок лучше, а здесь видимо и сам первоисточник  так себе (повторюсь, лишь предположение, не читал), и киновоплощение тоже его не улучшило никак. Одним словом, могло быть лучше, причем значительнее...
Новогодняя

Гарридо. Читающий по телам. (Ненарокомова)

Даже не ожидала, что книга настолько понравится.
И как детектив, и как историческая. То есть не совсем историческая, а как происходящая в соответствующей стране в определенную эпоху.
Как детектив - там были небольшие подсказки, как все закончится, но они всплывали в голове уже перед тем, как ты мог их применить, а вовсе не сразу, а иногда даже сбивали.
И окончание книги - вовсе не приторно слащавое, как мог бы автор сделать, а достаточно выдержанное, что редко удается. очень часто автор срывается либо в глубокую трагичность-реалистичность, что предсказуемо и очень грустно, даже как-то неправдоподобно, или такой слащавый хэппи-энд. А тут очень взвешенный конец. И книга захватывает и не отпускает на протяжении всего повествования. И, если сравнивать, с Гуликом, то эта мне пришлась по душе намного больше. и кажется, что и колорит национальный передан лучше, и в тоже время, не кажется чужеродным. Чувствуется, что автор провел большую работу, чтобы книга воспринималась легко (о чем он в конце сам говорит).
Были какие-то небольшие места, которые вызвали вопросы, например, Мин поселили главного героя в одну комнату с Серой хитростью, хотя не мог не понимать (его же показывают очень умным человеком) к чему это приведет.
Вообще некоторые вещи шокировали, хотя понимаю, что ровно так и было, например, когда выдавали замуж девочек восьми лет!!!
И очень жалко кошек, из которых делали "кошачий сок".
p

"По ту сторону принципа удовольствия" Зигмунда Фрейда



Точно не помню цитату Зигмунда Фрейда из фильма Дэвида Кроненберга "Опасный метод", давно смотрел картину, он сказал примерно следующее своему ученику и другу Карлу Юнгу, когда они приехали с лекциями в Америку: "Все полагают, что я им подарил исцеление, а я им принёс чуму".
Трудно оценить грандиозный вклад в науку и вообще в мировую культуру основоположника психоанализа. По сию пору ведутся ожесточённые споры насчёт действенности его метода лечения. Но ясно одно - Фрейд является одним из умнейших людей, когда-либо живших на земле.
Его учение о БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ давно превратилось в философию. Его открытия ошеломили человечество. Мы узнали такое, что фактически скрыто от обычного человеческого взгляда.
В этюде "По ту сторону принципа удовольствия" Фрейд пересматривает свои первоначальные постулаты и делает зловещее предположение, что человек СТРЕМИТСЯ К СМЕРТИ.
1920 год. Позади кровавая катастрофа Первой мировой войны. Всемирно известный доктор, судя по всему, шокирован последними историческими событиями. Он замечает, что человек вовсе не руководствуется принципом удовольствия и уж тем более рациональным сознанием (что задолго до Фрейда понял Фёдор Достоевский, о чём написана замечательная и скандальная повесть "Записки из подполья").
Необходимо раз и навсегда осознать, что главным открытием Фрейда является обнаружение СИЛЫ, которая не подчиняется воле индивида. Принято говорить о "лечении разговором" по недомыслию, на самом деле следует говорить о БЕССОЗНАТЕЛЬНОМ. Оппоненты доктора пытаются опровергнуть его взгляды на природу человека, совершенно не понимая того, что он утверждает.
Парадоксально, но, к примеру, навязчивое стремление к совершенству есть психопатология, а не что-то благое. В принципе, это ясно любому здравомыслящему человеку - вся эта повальная мода "заниматься фитнесом", - но в основной массе индивиды подчинены нарциссическому желанию. Бездумно.
"Многим из нас было бы тяжело отказаться от веры в то, что в самом человеке пребывает стремление к усовершенствованию, которое привело его на современную высоту духовного развития и этической сублимации и от которого нужно ожидать, что оно будет содействовать его развитию до сверхчеловека. Но я лично не верю в существование такого внутреннего стремления и не вижу никакого смысла щадить эту приятную иллюзию. Прежнее развитие человека кажется мне не требующим другого объяснения, чем развитие животных, и то, что наблюдается у небольшой части людей в качестве постоянного стремления к дальнейшему усовершенствованию, легко становится понятным как последствие того вытеснения влечений, на котором построено самое ценное в человеческой культуре. Вытесненное влечение никогда не перестает стремиться к полному удовлетворению, которое состоит в повторении в первый раз пережитого удовлетворения; все замещения, реактивные образования и сублимация недостаточны, чтобы прекратить его сдерживаемое напряжение, и из разности между полученным и требуемым удовольствием от удовлетворения влечения возникает побуждающий момент, который и не позволяет останавливаться ни на. одной из представляющихся ситуаций, но, по словам поэта, «стремится неудержимо все вперед» (Мефистофель в «Фаусте», I, кабинет Фауста). Путь назад к полному удовлетворению, как правило, закрыт препятствиями, которые поддерживают вытеснение, и, таким образом, не остается ничего другого, как идти вперед, по другому, еще свободному пути развития, во всяком случае, без видов на завершение этого процесса и достижение цели. Процессы при образовании невротической фобии, которые суть не что иное, как попытка к бегству от удовлетворения влечения, дают нам прообраз возникновения этого кажущегося «стремления к совершенствованию», которое мы, однако, не можем приписать всем человеческим индивидуумам".
Что очень важно для понимания Фрейда - это личный опыт каждого человека, интересующегося психоанализом. Психоанализ невозможен без обращения внимания на себя, на свой сложный символический мир. Фрейд абсолютно не понятен тем, кто пытается узнать что-либо о его "учении" без тщательнейшего анализа собственных влечений и поступков, без внимательного наблюдения за другими людьми.
Другой пункт: идти дальше Фрейда, не зацикливаться на "второстепенных вещах", которые нынче признаны ошибочными
(например, "страх кастрации", "зависть к пенису").
Эссе "По ту сторону принципа удовольствия" интересно тем, что мы при прочтении способны, как и Фрейд, вдруг обрести иной, критический, взгляд на свои "старые мысли о главном".
Безусловно, очень полезное чтение.