June 4th, 2017

"Каждое воскресенье" (США, 1999)


Фильм вызвал противоречивые чувства. Вернее даже не сам фильм, а те мысли и ассоциации, которые он у меня вызвал...
Не, к самому фильму претензий никаких. И как спортивная и как социальна драма он сделан выше всяких похвал. Даже его немалый хронометраж пошел ему скорее на пользу, хотя у меня изначально были опасения на сей счет. Режиссура, подбор актеров и их игра тоже великолепны, иначе и быть не может, учитывая, кто участвовал в создании этого фильма. Но вот сам америанский футбол, на фоне которого и разворачиваются события фильма, у меня всегда вызывал большие вопросы, все они остались и после его просмотра. Скажу больше, для меня американский футбол, это не спорт, а битва, своего рода гладиаторские бои (не случайно эта тема была и в самом фильме), битва, которую мне смотреть просто не интересно. Не, настоящий футбол, этот тот, в котором вчера мадридский "Реал" победил туринский "Ювентус". Причем в настоящем футболе, который американцы называют соккер, сюжеты порой закручиваются еще круче, чем в любом фильме, даже таком качественном, как этот. Я уж молчу, что кое-какие паралелли можно провести здесь и напрямую с этим фильмом. Это и легендарные тренеры, проработавшие в командах по 20-ть с лишним лет и чья карьера закончилась или заканчивается (из событий-аналогий последних лет - одна такая карьера не так давно завершилась, а вторая продолжается, видимо у него нет такого юнца, какой нашелся у Аль Пачино в фильме, который надоумил бы его, что изменения необходимы), это и чудесные спасения и даже победы на последних минутах игры (достаточно вспомнить гол Серхио Рамоса в финале Лиги чемпионов 2014 года, "чудо" лигочемпионского финала 1999 года и прочая и прочая и прочая), и многое другое. Есть даже (вот это ухмылка судьбы) стареющий легендарный футболист по фамилии Руни, на смену которому постепенно приходит молодой, очень быстрый и очень талантливый чернокожий паренек. Даже такое случилось в этом сезоне в футболе.
В итоге мы имеем отличный фильм, но тот футбол, которые придумали англичане, мне кажется напорядок лучше того, что придумали американцы (а по моему даже не придумали, а немного модернизировали еще одну придуманную англичанами игру). Таким вот получился у меня отзыв, в котором самому фильму было уделено не очень большое внимание, хотя он его безусловно заслуживает.
P.S. Интересно, мне одному показалось, что между Аль Пачино в этом фильме и Буффоном есть чисто внешнее сходство?
promo loversbooks december 22, 2012 14:00 83
Buy for 10 tokens
Друзья! Приглашаем вас в наш журнал. Давайте делиться на этих страницах своими впечатлениями от прослушанных и прочитанных книг, о фильмах, музыке... обо всем, что вас заинтересовало, обрадовало, огорчило или даже задело. Давайте вместе создадим атмосферу доброй уютной кухни, где за столом за…
p

"Сало, или 120 дней содома" Пьера Паоло Пазолини

Оригинал взят у pokrovitelptiz в "Сало, или 120 дней Содома" Пьера Паоло Пазолини


"Сало', или 120 дней содома" Пьера Паоло Пазолини - последний фильм гениального итальянского режиссера.
Пазолини не дожил до премьеры, он был зверски убит ночью неизвестными лицами (или - "неизвестным"), убийство до сих пор не раскрыто и скорее всего никогда не будет раскрыто.
"Сало'" запрещали, обвиняя создателей картины в пропаганде насилия и порнографии, и, насколько я знаю, "Сало'" запрещен в некоторых странах поныне, что, конечно, отлично характеризует эти "провинции" и "республики". Произведения искусства запрещают только представители тоталитарных режимов и тиранических государств.
В основе сценария - книга узника Бастилии маркиза де Сада "120 дней содома" (по странной прихоти Клио, книга, написанная в Бастилии, во время освобождения автора была потеряна и найдена в начале 20 века).
Читавший книгу и смотревший фильм зритель, однако, заметит, что концепция Пазолини отличается от идеи Сада: Пазолини метафорически "раздвигает" герметический чудовищный рассказ о четырех аристократах, мучивших в течение ста двадцати дней выкраденных красивых подростков обоего пола.


"Сало'" - это вообще-то о жизни, как будто говорит этот бунтарь-одиночка отдельными, зияющими, фрагментами своей картины.
Не о фашизме. Не о насилии и издевательствах.
О жизни.
Начинка фильма производит обманчивый эффект. И неподготовленный, "неискушенный" зритель, как минимум, испытывает чувство отвращения при просмотре.
Я, пересматривая "Сало'", перекручивал бессознательно в голове события разных лет собственной хроники.
Насилие, издевательства, истязания, оскорбления, унижения с детства, с малых лет, вот что испытывает человек.
Может быть, не каждый. Может, только тот, кто изначально лишен защиты. Или - так сложились РОКОВЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА. Но, тем не менее, можно с уверенностью говорить, что вакханалия деструктивности задевает каждого индивида. Не замечает "праздник ужаса" только духовно слепой, не слышит жалоб и воплей гибельного отчаяния только глухой.
Ломать, крушить, насиловать, убивать, калечить, издеваться - это в природе человека.
Мы можем перед другими и даже перед самим собой носить маски благонравия, что не отменяет нашей тяги к насилию.
Мы обожаем кинокомиксы, где феерически режут, стреляют, взрывают, совершают "героические подвиги". Это же так красиво! Это так возбуждает!
Мы даже способны сопереживать "добрым героям", увлажняем глаза слезой, нецензурно бранимся, видя, как торжествует "злодей"... Но ведь это же - фикция... Эти вот кинокомиксы. Яркая нелепица. Иллюминация в центре мрачного города, развевающая наш экзистенциальный страх...
Нам нравится на самом деле насилие. Мы любим насилие. Мы живём инстинктом насилия.
"Сало'" - именно об этом.
Секс - это не только витальность, но и стремление к смерти, к гибели, к сверхсиле.
Мораль - это МОРАЛЬ ГОСПОД. Мораль служит сильным мира сего. Они устанавливают законы, чтобы подчинить себе жертв собственного сладострастия. И, собственно, государство и есть эти 4 АРИСТОКРАТА, бордель которых обслуживает plebs.
Гениальный фильм гениального режиссера, мощно повлиявший на творчество многих известных персон из мира кино и литературы.
Париж

Модиано. Кафе утраченной молодости (Шабров)

Неудачное первое знакомство у меня получилось с автором.
И вроде бы начало очень понравилось, и вроде бы атмосфера Парижа, такая неспешная, очень хорошо передана (немалая тут заслуга чтеца), но сама история Луки мне показалась очень скучной. И несимпатична мне она была. Не могу сказать, что неприятна, нет, скорее никак. И вся книга в целом тоже никак. Так и осталось начало книги самой интересной частью для меня.