Чтобы иметь четкое представление о мировоззрении Ивана Бунина, необходимо читать не слухи о нём и домыслы, не даже воспоминания его современников и близких, ни тем более речи всевозможных "критиков", истошно грающих по сию пору над его восхитительными сочинениями. Бунин прежде всего раскрывется в собственном творчестве - и, конечно, "закрыт наглухо" перед интервьюером, старающемся узнать то, что доселе никто о Бунине не знал.
Насколько внутренне он отличается от Толстого и Чехова, о которых он писал с неизменной любовью до конца дней своих, можно судить хотя бы по изумительно точной по психологической достоверности новелле "Дело корнета Елагина". В новелле Бунин выступает психологом, знатоком человеческих душ (далеко превосходящим по силе духовного зрения Толстого и Чехова), своеобразным "адвокатом дьявола" (куда уж декадентам до него - даже если он ступил на их "заповедную землю"!), раскрывающим перед "публикой" (читателями) поистине инфернальные бездны любовной, смертельно опасной страсти.
Корнет Елагин убил свою любовницу - красивую - порочной красоты - скандально известную актрису. На суде, казалось бы, всё ясно: молодой человек, обыкновенный прожигатель жизни, под воздействием алкоголя и чувства ревности застрелил взбалмошную польку, обожавшую выставлять себя перед поклонниками роковой соблазнительницей.
Однако, ни адвокату, ни прокурору, никому другому в городе, на самом деле, непонятны мотивы "убийства". Они далеки от разгадки произошедшего. Да и было ли убийство? Может быть, никакого убийства и не было? А что случилось тогда? Что произошло между Елагиным и Сосновской?
Бунин мастерски рассказывает историю короткой, испепеляющей страсти между гусаром и ненасытной в вожделении молодой женщины, постоянно грезившей о смерти, о самоубийстве, страдавшей, несмотря на настойчивое внимание поклонников, от одиночества и холода непонимания.
Завершив чтение новеллы, читатель приходит к совершенно неожиданному выводу и ставит "истины" Толстого и Чехова под сомнение.
Несомненно, "Дело корнета Елагина" - одна из "визитных карточек" Ивана Бунина, считавшего, что жизнь человека вся во власти непреодолимого влечения к неосуществимой любви.
Community Info